Resume X

Resume

Nama  : Elita Karlina

Nim     :1110032100017

Dosen  : Hj. Siti Nadroh, M.Ag

Pa.A

Makalah         :  X

Judul              :

Etika dalam agama Khonghucu

Etika dalam pengertian Umum  (Ensklopedia Indonesia 1980), etika diartikan sebagai ilmu tentang kesusilaan, yang menentukan bagaimana patutnya manusia hidup dalam masyarakat. Sedangkan Professor Dr. lin Yu Tang, dalam bukunya yang berjudul  “My Country and  My People”, 1936, mengartikan bahwa moral konfusiani itu sebagai  “Upaya manusia untuk memperoleh kebijakan dalam garis-garis kebijaksanaan dan berperilaku sebagai raja.

Untuk mengenal  ajaran etika Khonghucu secara mendalam, maka kita harus mengenal apa yang disebut dengan San Kang (tiga hubungan tata karma), Ngo Lun (Lima norma kesopanan dalam masyarakat ), Pa Te (Delapan sifat mulia atau delapan kebijakan ), pentingnya nilai belajar bagai manusia dan etika terhadap makluk halus.

1.         San kang (tiga hubungan tata karma)

Pengertian dari San Kang atau tiga hubungan tata karma ini adalah :

a.      Hubungan raja dengan menteri atau atasan dengan bawahan

 b.      Hubngan orang tua dengan anak

c.       Hubungan suami dengan istri 

2.      Ngo Lun (lima norma kesopanan dalam masyarakat)

Ngo Lun itu juga disebut sebagai Wu Luen, yang artinya juga “lima norma kesopanan dalam masyarakat”. Baik Ngo Lun, maupun Wu Luen, mempunyai arti yang sama.

            Dalam San Kang dibicarakan tentang: (1) Hubungan raja dengan menteri atau hubungan atasan dengan bawahan, (2) Hubungan Ayah dengan anak, (3) hubungan suami dengan istri. Dalam Ngo Lun, ketiga hubungan tersebut ditambah dengan dua hubungan lagi yaitu : (1) Hubungan saudara dengan saudara dan (2) Hubungan teman dengan teman.

a.      Hubungan saudara dengan saudara

b.      Hubungan teman dengan teman

3.      Sifat-sifat mulia dalam ajaran  khonghucu

1)      Wu Chang (lima sifat yang mulia)

lima sifat mulia atau sifat dasar keluhuran budi

Tzu-chang bertanya kepada Kong Hu Cu tentang keluhuran budi. Kong Hu Cu menjawab, “ia yang dapat memasukan lima hal ke dalam kebiasaan di mana pun di bawah langit akan menjadi orang yang berbudi luhur.” Tzu-Chang terus bertanya apa saja kelima hal tersebut, dan ia menjawab, “kesopanan, kemurahan hati, kesetiaan, ketekunan, dan kebaikan hati. Bila kamu berlaku sopan, kamu tidak akan dihina; bila kamu murah hati kamu akan memenangkan orang banyak; bila kamu setia, orang lain akan mempercayaimu; bila kamu tekun, kamu akan berhasil; dan bila kamu baik hati, kamu akan memimpin orang lain.” (A 17.6).

Lima sifat yang mulia (Wu Chang) terdiri dari:

a)      Pengertian  Ren/Jin/Jen: (cinta kasih) 

b)     Pengertian I/Gi : solidaritas

c)      Pengertian Li/Lee : sopan santun

d)     Pengertian Ce/Ti (bijaksana) 

e)      Pengertian Sin : dapat dipercaya

2)      Pengertian Pa Te (delapan sifat mulia)

a)      Siau/Hau

b)     Thi/Tee

c)      Cung/Tiong

d)     Sin

e)      Lee/Li

f)       I/Gi

g)      Lien/Liam

h)     Che/Thi

3)      Chun Tzu atau kuncu menurut pandangan konghucu

Setelah seseorang dapat melaksanakan San Kang, Ngo Lun, Wu Chang, dan Pa Te. Maka ia akan sampai pada pengertian manusia yang ideal yang oleh khonghucu disebut Chun Tzu atau  kuncu (manusia budiman). Ini dapat di wujudkan melalui pengembangan watak dan moral yang baik berdasarkan ajaran khonghucu. Chun tzu merupakan salah satu tujuan dari hidup manusia